O Cardeal Zen questiona o funcionamento do Sínodo e duvida que debates honestos e abertos possam ocorrer

05/10/2023

Pouco antes do início do Sínodo sobre a Sinodalidade, o cardeal Joseph Zen escreveu uma carta aos cardeais e bispos na qual levantou sérias preocupações. O bispo emérito de Hong Kong defende que o regulamento interno do Sínodo seja modificado, bem como que sejam travados debates corajosos sobre as questões reais em discussão.

(CNA/InfoCatólica) A carta, datada de 21 de setembro, festa do apóstolo São Mateus, acusa os organizadores do Sínodo de manipular e impor uma agenda em vez de permitir um discurso eclesial autêntico.

A estrutura da sinodalidade

O Cardeal Zen examina o quadro teológico da sinodalidade, baseando-se num documento recentemente publicado pela Comissão Teológica Internacional intitulado "Sinodalidade na Vida e na Missão da Igreja", que enfatiza que a sinodalidade se refere fundamentalmente à comunidade e à participação de todos os membros da Igreja na missão da evangelização.

O cardeal manifesta a sua preocupação pelo facto de os materiais de preparação para o Sínodo pouco se referirem a este importante documento aprovado pelo Vaticano.

Segundo Zen, o que está em jogo é nada menos do que a questão do ofício dos bispos, e se baseia nos fundamentos teológicos do Concílio Vaticano II.

"Surpreende-me que, por um lado, me digam que a sinodalidade é um elemento constitutivo da Igreja, mas, por outro lado, me digam que é isso que Deus espera de nós neste século (como novidade?)."

E pergunte:

"Como poderia Deus ter esquecido de permitir que sua Igreja vivesse esse elemento constitutivo nos 20 séculos de sua existência?"

Zen está "ainda mais desnorteado e preocupado" com "a insinuação de que finalmente chegou o dia em que a pirâmide será derrubada, ou seja, que a hierarquia será ultrapassada pelos leigos".

O papa Francisco usou a imagem de uma "pirâmide invertida" em um grande discurso em 2015, marcando o 50º aniversário da criação do Sínodo dos Bispos. O Santo Padre descreveu o papel do apóstolo Pedro como a "rocha" sobre a qual a Igreja foi fundada, dizendo: "Nesta Igreja, o ponto mais alto está como em uma pirâmide invertida abaixo da base".

Sobre a decisão de dar aos leigos o direito de voto, o cardeal escreve:

"Se eu fosse um dos membros do Sínodo, eu me oporia veementemente, porque essa decisão muda radicalmente o caráter do Sínodo, que o Papa Paulo VI havia previsto como um instrumento de colegialidade episcopal, mesmo que, no espírito da sinodalidade, os leigos sejam admitidos como observadores - com a possibilidade de se expressarem."

"Dar o direito de voto aos leigos pode parecer respeitar o sensus fidelium, mas você tem certeza de que esses leigos convidados são fiéis? Que esses leigos pelo menos continuem indo à igreja? Na verdade, esses leigos não foram escolhidos pelo povo de Deus como participantes", escreve Zen.

O cardeal diz aos bispos que eles devem pelo menos pedir que os votos dos bispos e os dos leigos sejam contados separadamente. Afinal, até o sínodo alemão o fez.

Evite debates honestos e abertos

O cardeal chinês acusa os organizadores de evitarem debates honestos e abertos. Ele enfatiza que somente por meio de um diálogo tão sólido - semelhante ao do Concílio Vaticano II - o Espírito Santo pode realmente agir.

"Parece-me que no Vaticano II, antes de chegar a uma conclusão quase unânime, muito tempo foi dedicado a discussões animadas. Ali agiu o Espírito Santo. Aqueles que evitam a discussão evitam a verdade", escreve Zen.

E lembre-se:

"Sei que, no Sínodo sobre a Família, o Santo Padre rejeitou as propostas de vários cardeais e bispos precisamente no que diz respeito ao procedimento. No entanto, se você respeitosamente enviar uma petição apoiada por vários signatários, ela pode ser aceita. De qualquer forma, cumpriu o seu dever. Aceitar um procedimento irracional seria condenar o Sínodo ao fracasso".

O cardeal de 91 anos conclui com outro chamado à oração aos seus colegas bispos e cardeais – e um chamado a trabalhar por uma mudança nos procedimentos do Sínodo:

"Esta carta que escrevo é confidencial, mas não será fácil mantê-la em segredo da mídia. Apesar da minha idade, não tenho nada a ganhar e nada a perder. Ficarei feliz por ter feito o que acredito ser meu dever".
(Fonte: InfoCatolica)

1-Já pratiquei superstição ou ocultismo? Acredito sem hesitação nos ensinamentos da Igreja sem criticar seus pastores? Recebi a Comunhão em pecado mortal? Recebi a Confirmação ou o Casamento em pecado mortal? Jurei desnecessariamente ou falsamente? Eu menti ou omiti algum pecado mortal do sacerdote na Confissão? Profanei o Templo, os objetos ou as...

Desde o Concílio Vaticano II, a religiosidade popular tem sido promovida e até exaltada como expressão legítima da fé nos leigos. E é claro que não se pode, nem se deve, negar ou fazer uma alteração total de tal realidade e efeitos espirituais positivos para as almas; almas que, talvez por esse meio, tenham sido integradas à vida sacramental...