Jovens argentinos querem a Missa Tradicional

15/11/2026

Jovens argentinos seguem o exemplo de outros países

A exemplo de vários outros países incluindo o Brasil, onde jovens buscam a Santa Missa Tridentina, ou Tradicional, os jovens argentinos, aproveitando a visita do Papa Leão XIV, além de o seguirem por toda parte com cartazes e faixas pedindo a Missa Tradicional, também fizeram um pedido por escrito bastante convincente e esclarecedor. 

Por Vida e Fé Católica

É claro, que no contexto atual não serão atendidos, pois o Papa já deixou claro o seguimento das ideias do Papa Francisco, além de que conta com todo o corpo de cardeais ligados a ele, totalmente contra e inclusive verdadeiros inimigos da Missa Tridentina. 

De toda maneira, esta Igreja querida pelos jovens e já praticada por milhares de católicos em todo o mundo, com  o uso do catolicismo tradicional, é a Igreja perseguida, da qual restarão poucos membros no final dos tempos, onde já estamos avançando. 

A Argentina é um dos países que mais sofre restrições à Missa Tridentina. São poucos padres diocesanos que a praticam e os bispos não mostram interesse em autoriza-la. Além de que por lá não há a presença de grupos como FSSPX e outros semelhantes que celebram a referida Missa. 

O texto dos jovens argentinos dirigido ao Papa é bastante esclarecedor e convincente, que pode servir como fonte de inspiração para inúmeros católicos, já que para o Vaticano, não valerá de nada. 

Eis o texto, conforme foi publicado nos meios, entre eles no "Adelante La Fe": 

"Saudações em Cristo e Nossa Senhora de Luján, padroeira da Argentina,
Jovens católicos.
AMDG

PEDIDO DE LIBERDADE PARA A MISSA TRADICIONAL

  1. Quem somos nós e o que estamos pedindo?
    Somos fiéis leigos da Igreja Católica que desejamos ardentemente que na nossa amada Argentina a Santa Missa possa ser celebrada livremente de acordo com o rito romano tradicional, de acordo com o Missal Romano de 1962.

  2. Queremos apenas que os fiéis que encontram na liturgia tradicional uma fonte de clareza que, através dos seus numerosos sinais visíveis, alimenta e fortalece a nossa fé, possam participar nela, em plena comunhão com a Igreja e com plena fidelidade ao Sumo Pontífice.

  3. O próprio Código de Direito Canônico reconhece o direito dos fiéis de expressar aos seus pastores suas necessidades, especialmente as espirituais, e seus desejos (cânon 212, §§ 2 e 3).
  4. O que é a missa tradicional?

  5. A Missa tradicional, também conhecida popularmente como Missa Tridentina, é o rito que a Igreja nos legou no Ocidente desde os primeiros séculos cristãos, que ao longo da história teve pequenas revisões e purificações (sob o Papa São Pio V, e depois no Concílio de Trento, do qual deriva o seu nome "Tridentino"), até à última edição do Missal Romano promulgado por S. São João XXIII em 1962. É o rito que prevaleceu na Igreja Católica até a reforma litúrgica após o Concílio Vaticano II.

  6. Caracteriza-se, entre outros elementos, pelo uso do latim, do canto gregoriano, do silêncio sagrado que convida à recordação, da riqueza das suas orações e gestos, e da orientação comum do sacerdote e dos fiéis para o altar. Nele, todos os sinais visíveis transmitem a
    realidade profunda da qual participamos: o santo sacrifício de Nosso Senhor Jesus Cristo.

  7. Esta não é outra Missa nem um sacramento diferente. É a renovação sem derramamento de sangue do sacrifício da cruz, oferecido em reparação dos nossos pecados, com a mesma presença real de Cristo e a mesma fé católica, celebrada com o rito litúrgico que a Igreja era
    aperfeiçoando ao longo dos séculos. Por que deixou de ser comemorado e quando foi restringido? Após o Concílio Vaticano II (1962-1965), a Igreja empreendeu uma reforma da liturgia, preocupada com a crise da fé, procurando atrair mais pessoas e adaptar-se aos tempos
    moderno. Em 1969, o Papa Paulo VI promulgou um novo Missal Romano, com seu texto definitivo em latim sendo aprovado em 1970. O novo Missal tornou-se a forma comum de celebração na Igreja de rito romano.

  8. Inúmeras mudanças foram introduzidas na liturgia, buscando um maior envolvimento ativo dos fiéis na Missa: a celebração no vernáculo (ou seja, em espanhol, inglês, etc.) foi autorizada; as respostas dos fiéis foram aumentadas; o
    orações em voz baixa do padre; entre muitas outras.

  9. Entretanto, a missa tradicional nunca foi declarada inválida, nem o Missal Romano de 1962 foi revogado. Em 1988, Sua Santidade João Paulo II, no motu proprio Ecclesia Dei, pediu aos bispos que garantissem licenças amplas e generosas para o rito anterior; então, em 2007, o Papa
    Bento XVI, através do documento Summorum Pontificum, declarou que os sacerdotes eram livres para celebrar de acordo com o rito tradicional ou novo, sem ter que solicitar qualquer permissão.

  10. Esta situação mudou em 16 de julho de 2021, quando o Papa Francisco promulgou o documento Traditionis Custodes. Nele, ele limitou a liberdade aos sacerdotes, exigindo que eles obtivessem permissão de seu bispo para poder celebrar o rito tradicional. Em fevereiro de 2023, um novo rescrito da Santa Sé restringiu-o ainda mais, declarando que o rito tradicional não poderia ser celebrado nas igrejas paroquiais, a menos que fosse desculpado pelo Papa. Além disso, padres ordenados após julho de 2021 também precisam de autorização do Papa para poder celebrar o rito tradicional.

  11. Em resumo, a Santa Missa Tradicional ainda é válida, mas para celebrá-la são necessárias autorizações extremamente difíceis de obter.
  12. Por que queremos a missa tradicional?

  13. Porque amamos a Deus e o que mais queremos é unir-nos estreitamente a Ele. Na oração encontramos o principal meio para encontrar Deus e falar com Ele, de acordo com as disposições interiores de cada pessoa; assim, se existe uma forma de rezar na Santa Missa que seja mais conveniente por causa da recordação, do silêncio e dos sinais, é totalmente legítimo e apropriado pedir à Igreja que não nos prive de um tesouro tão grande.

  14. Nós a amamos porque ela nos fortalece e aumenta nossa fé, ela nos faz participar com maior devoção e fervor do santo sacrifício do Calvário, expressando através de seus sinais visíveis aquela realidade tremendamente real que está presente. Além disso, o silêncio, a orientação do altar e os numerosos gestos de reverência exterior do sacerdote colocam Deus no centro e refletem a transcendência e a imensidão do célebre mistério, fomentando a contemplação, a adoração e a participação interior dos fiéis.

  15. Suas orações e fórmulas também contêm uma riqueza doutrinária de grande precisão teológica, incorporando ao longo de todo o rito inúmeras orações retiradas dos salmos e outros textos da Bíblia. O latim, por sua vez, manifesta a unidade da Igreja e sua
    universalidade através de tempos e nações ao redor do mundo.
  16. O que pedimos?

  17. Com grande amor à Igreja e ao Papa, a quem mantemos especialmente presente nas nossas orações, e procurando apenas a unidade em Cristo, «In illo uno unum», em comunhão de fé e caridade, viemos pedir com respeitosa audácia filial que ouçam isto
    petição.

  18. Pedimos ao Santo Padre que restabeleça aos sacerdotes a liberdade de celebrar regularmente a Santa Missa de acordo com o Missal de 1962 onde quer que haja fiéis que a solicitem, para o bem das almas e para a maior glória de Deus.

  19. «O que era sagrado para as gerações anteriores, também permanece sagrado e grandioso para nós e não pode ser repentinamente totalmente proibido ou mesmo prejudicial»
    — SS Bento XVI sobre a missa tradicional.

  20. Tudo para a maior glória de Deus,
    Jovens católicos"

(Redação: Vida e Fé Católica) 

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