Papa Leão XIV enfrenta um primeiro desafio: como lidar com as restrições da missa latina

Um grande desafio que em breve será enfrentado pelo Papa Leão XIV será como ele decidir administrar as restrições que o Papa Francisco impôs à tradicional missa latina (TLM).

Por Edward Pentin

Desde que o Papa Francisco publicou sua carta apostólica Tradicional Custódemos (Custoe of Traditions) em julho de 2021, a liberdade de celebrar a missa pré-1970 foi restringida - em alguns casos, severamente - com o objetivo de longo prazo de permitir apenas a nova Missa.

Cardeais, bispos, padres e muitos leigos, incluindo alguns que não frequentam o TLM, se opuseram fortemente a essas restrições, considerando-as insensíveis, injustas e divisivas em vez de unificadoras.

Após a carta apostólica de 2007 do Papa Bento XVI, Summorum Pontificum (Desem Summobolnis), qualquer sacerdote com um grupo estável de fiéis ligados ao antigo rito romano era livre para celebrá-lo sem a necessidade de permissão especial do bispo. Mas o decreto de 2021 do Papa Francisco mudou radicalmente essa situação, revogando o Summorum Pontificum, forçando os padres a obter permissão do bispo e, desde 2023, também exigindo que os bispos obtenham a aprovação expressa do Vaticano para permitir o TLM em suas dioceses.

Outras disposições de Custos da Tradição incluíam uma proibição geral de realizar a antiga missa em igrejas paroquiais, forçando muitas comunidades de TLM a oficiar sua liturgia em academias e salões sociais ou paroquiais. O documento também proibiu a formação de novos grupos tradicionais, vetou os padres recém-ordenados celebrando a missa antiga sem a aprovação do Vaticano e proibiu a administração de confirmações e ordenações de acordo com o antigo rito.

O Papa Francisco disse que essas medidas são necessárias para promover e salvaguardar a unidade da Igreja, alegando que a proliferação do TLM contribuiu para a divisão, já que algumas comunidades usaram o antigo rito para rejeitar ou questionar o Concílio Vaticano II e suas reformas litúrgicas. Ele disse que tomou a decisão depois de saber sobre os resultados de uma consulta global com os bispos, cujos resultados foram posteriormente objeto de controvérsia.

O bispo Michael Martin, de Charlotte (Carolina do Norte), ofereceu um sinal da rejeição do TLM quando, em uma carta pastoral recentemente vazada, ele escreveu que não entendia o uso do latim, pois isso fez com que muitos de nossos fiéis se afastassem da compreensão da linguagem.

Ele acrescentou que, para ele, a introdução do latim não é pastoralmente sensível - e que dá origem a duas tendências inaceitáveis: a primeira, um direito do Novus Ordo Missae, e a segunda, que gera - uma divisão entre aqueles que têm e aqueles que não têm: aqueles que entendem e aqueles que não entendem. Isso encoraja inaceitação - riacária, disse ele, acrescentando que acredita que o papel dos leigos na massa também está diminuindo.

Em vez de preservar a unidade, no entanto, muitos acreditam que os Custos da Tradição produziram o efeito oposto: acentuar as divisões existentes e aprofundar feridas já abertas. O fato de as restrições continuarem a impor, tanto em Charlotte (onde o jornal diocesano informou na terça-feira que as novas medidas foram adiadas) quanto em outros lugares, levou a pedidos para que o Papa Leão revogue, ou pelo menos reconsidere, o édito de seu antecessor.

O ex-cuijou da Congregação para a Doutrina da Fé, Cardeal Gerhard Moller, foi um dos primeiros a sublinhar a urgência de abordar as Custódias da Tradição após a eleição do Papa Leão XIV, chamando o decreto de "Adainino" e desnecessário para a Igreja, e pedindo que o levantamento das restrições à missa em latim seja um dos primeiros atos do novo pontífice.

O cardeal William Goh, de Cingapura, disse ao New Daily Compass em 22 de maio que não viu "motivação para impedir que aqueles que preferem a Missa Tridentin a celebrem", pois não estão fazendo nada de mal ou pecaminoso. Se eles rejeitarem os ensinamentos do Concílio Vaticano II, eles devem ser corrigidos, acrescentou, embora ele não acredite que eles devam ser discriminados.

O arcebispo Salvatore Cordileone, de São Francisco, apoiou as palavras do cardeal, afirmando que o levantamento das restrições ao uso do Missal de 1962 seria algo grande, curativo e unificador. Em declarações após o Registro em 25 de maio, o Arcebispo lembrou que tanto o Papa Francisco, seus predecessores quanto até mesmo o Dicastério para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos - responsáveis pelos Custos da Tradição, insistiram em um arco maior na liturgia.

"Talvez uma maior familiaridade com esta Missa possa ajudar a trazer mais beleza e reverência a todas as celebrações eucarísticas que acontecem em nossas paróquias e outras comunidades de culto", disse o arcebispo Cordileone.

Opções disponíveis

Quais são, então, as opções disponíveis para o Santo Padre e como ele poderia aplicá-las?

De acordo com vários especialistas da área consultados, todos concordam que o Papa deve tomar alguma ação e não deixar a situação continuar como até agora.

O escritor católico e especialista em liturgia tradicional Peter Kwasniewski afirmou que, embora não seja bom para a estabilidade da Igreja que há alas contínuas de um papado para outro, ele acredita que o Papa Leão não tem escolha senão reverter abertamente os Custódios da Tradição.

Ele assegurou que suavizar sua aplicação sem retificar seus postulados não fará desaparecer as falsidades subjacentes do documento, mas preferiria enviar uma mensagem sutil de que tudo vale a pena. Ele propôs que, se o Papa Leão quisesse salvar as aparências, ele poderia emitir outro documento esclarecendo ou ajustando os Custódios da Tradição, no qual ele essencialmente retornaria aos bispos sua autoridade para aprovar a missa tradicional em latim e elogiar seus benefícios para os fiéis que o amam pelas razões certas.

Outra opção, disse ele, seria declarar: os últimos quatro anos destacaram as dificuldades e sofrimentos causados pela política do meu predecessor, e consideramos apropriado restaurar a política do Pontifício Summorum de Bento XVI.

A escritora católica e colaboradora do Register, Amy Welborn, também apoiou um possível retorno ao Pontifórum Summorum, dizendo que, embora não fosse perfeito, parecia estar funcionando. O Papa, sugeriu ele, poderia oferecer uma declaração simples, dizendo que, no contexto atual e levando em conta as necessidades do momento, a Tradições Tradicional não é mais útil e que voltar ao Summorum Pontifício seria um bom começo.

Em consonância com a abordagem missionária do Papa o Leão e da Igreja, Welborn também acredita que a convicção de Bento XVI, claramente expressa em sua carta que acompanha o Pontificum Summorum, que ambas as formas são válidas poderiam ser lembradas. Poderia apelar à caridade mais profunda, talvez até sacrificial, por parte dos leigos e clérigos, para que vivam isto na vida eclesial, e aquilo que, seja qual for a forma – e qualquer que seja o rito, latino ou oriental, os católicos alimentam-se com a alegria de Cristo sobre o dom da Eucaristia e fortalecidos para sair ao mundo, por assim necessitar do amor de Cristo.

Uma alternativa para retornar ao Summorum Pontifício poderia ser uma interpretação vinculativa e aplicação dos Custos da Tradição, disse Joseph Shaw, presidente da Sociedade de Massa Latina do Reino Unido, que defende um breve documento que devolverá a tomada de decisões aos bispos e permitirá que todos os sacerdotes celebrem a missa antiga em todas as igrejas.

Ele acredita que isso reduziria muito a tensão - e nos permitiria adaptar-nos às condições locais, embora reconhecesse que alguns bispos se sentiriam pressionados, seja para permitir ou proibi-lo, por parte de certos fiéis.

Outros preveem um possível distanciamento gradual do tratamento de Francisco da antiga liturgia. Stuart Chessman, um especialista americano em missa tradicional, não prevê que a paz retorne à Igreja - no futuro próximo, mas se pergunta se essa guerra de aniquilação contra o tradicionalismo, que na verdade considera uma guerra contra sua própria herança, pode ser realizada a longo prazo.

Gestos e sinais

Outras opções mencionadas ao Registro para promover a unidade e curar as divisões causadas pelas Custos da Tradição incluem o Papa Leão fazendo gestos e sinais, em vez de emitir documentos ou pronunciamentos. Estes poderiam mostrar ou implicar que você é a favor de pôr fim ao que muitos consideram uma "acusação de massa tradicional e adotam uma atitude de paz", enfatizando a necessidade de reverência e opondo-se ao esvaziamento das tradições.

Isso poderia incluir, de acordo com Shaw, permitir o TLM na basílica superior de São Pedro ou conceder sua bênção apostólica à popular peregrinação tradicional de Chartres, na França, programada de 7 a 9 de junho. Pelo segundo ano consecutivo, esta peregrinação, altamente valorizada pelos jovens fiéis, foi dominada pela participação e experimentou um crescimento exponencial, o que forçou a suspensão temporária dos registros. A peregrinação tem sido objeto de oposição de alguns membros da hierarquia por causa de sua crescente popularidade.

Outras sugestões sugerem que o papa poderia pelo menos sugerir sua oposição, ou mesmo parar diretamente as restrições muito criticadas impostas pelo bispo Martin, que limitariam o TLM a uma única capela a partir de 3 de outubro.

O Papa também poderia optar por publicar os resultados da consulta mundial aos bispos que deram origem aos Custos da Tradição. O Vaticano afirmou que os resultados compilados pela então Congregação para a Doutrina da Fé mostraram que o TLM era divisivo, mas fontes internas e análises independentes revelaram que os resultados não sustentavam uniformemente essa narrativa. Kwasniewski saudou a possibilidade de sua publicação, afirmando que seria uma fonte de alegria ver algo dessa "transparência" tantas vezes prometida e raramente cumprida. Shaw estava mais cauteloso, preocupado que ele pudesse reabrir velhas feridas.

Em geral, Kwasniewski é cético sobre a possibilidade de alcançar a unidade, dada, de acordo com ele, a profundidade do ódio à tradição - que existe entre - uma certa geração e um certo tipo de progressista. Ele acredita, no entanto, que o que é possível é que Leon, à imitação de Santo Agostinho, invoca o princípio do plasticismo harmônico, reconhecendo que muitos bons costumes podem florescer, de acordo com as diversas necessidades dos fiéis.

Ele acrescentou: "Você poderia dizer que a unidade não é uniformidade e que, portanto, não há problema que haja mais de uma forma do rito romano, assim como já existe o uso zaíu ou o rito do Ordinariato.

O comentarista católico tradicionalista americano Michael Matt confia que o Papa Leão entenderá que, longe de ser um fator de desunião na vida da Igreja, a missa latina tem sido um poderoso elemento unificador. Em declarações ao Registro em 1o de junho, Matt reconheceu que alguns católicos tradicionalistas rejeitam o Vaticano II e acreditam que a nova missa é inválida, mas afirmou que estes - eles já vivem fora das estruturas diocesanas da Igreja e, portanto, nem sequer têm a oportunidade de semear discórdia através da Missa Latina.

"Acredito que, como sacerdote missionário, nosso Santo Padre entenderá a necessidade de ouvir os tradicionalistas quando eles lhe disserem que não rejeitamos o Vaticano II ou acreditamos que a nova missa é inválida", disse Matt, que dirige o tradicional jornal católico The Remnant. Tudo o que queremos é adorar a Deus segundo a bela herança litúrgica que Sua Santidade o Papa Bento XVI nos assegurou que Ele era nosso e que não nos tirasse.

Alguns apontaram sinais de que o Santo Padre é sensível à tradição: ele se refere aos Padres da Igreja, escolheu o nome de Leão, recuperou os trajes papais tradicionais que Francisco havia descartado, domina o latim e falou em favor do mistério, em vez do espetáculo, na liturgia, que, em um de seus primeiros discursos, disse que ele ainda está vivo - na liturgia das Igrejas Orientais. Em uma mensagem aos bispos franceses para a comemoração de três santos do país, ele pediu que as celebrações não apenas confessassem uma nostalgia por um passado que pudesse parecer superado, mas para despertar a esperança e promover um novo dinamismo missionário.

O Papa Leão parece plenamente consciente das guerras litúrgicas como parte das atuais divisões e sofrimentos na Igreja. Em 31 de maio, durante uma missa de ordenação realizada na Basílica de São Pedro, ele falou aos sacerdotes sobre a necessidade de reconstruir a credibilidade de uma Igreja ferida.

"Não podemos condenar ou proibir absolutamente o direito legítimo e a forma da liturgia latina", disse o cardeal Moller à Associated Press em 13 de maio. Por causa de seu personagem, eu acho que [Leon] é capaz de dialogar com as pessoas e encontrar uma solução muito boa que seja benéfica para todos. (Fonte: INFOCATOLICA)