O Juramento Papal

O supremo mestre e tutor da Igreja no plano visível é o Romano Pontífice, que segue o ofício dado pelo próprio Cristo ao apóstolo São Pedro quando foi constituído o primeiro Papa. Oh, sublime cadeira de São Pedro! Tanto sangue e sacrifício foram derramados para defender sua integridade. Diante de tamanha grandeza do ofício mais sagrado que existe na face da terra, isso inspira espanto na alma do homem piedoso. Tudo o que inspira o Trono de São Pedro é material para uma ampla meditação sobre o poder e a força da única Igreja fundada por Cristo Jesus.

Por: Yousef Altaji Narbón

As forças ocultas, conhecendo tudo o que está encapsulado no ofício do Romano Pontífice, têm tramado não para sua destruição, mas para tirar proveito de sua influência em todas as áreas, temporais e sobrenaturais. Nos últimos sessenta anos, diferentes fatores levaram o Papa a ignorar —e até contradizer— seu papel como alto pastor das almas confiadas aos seus cuidados. Fatores como uma nova eclesiologia, uma nova concepção da sacralidade petrina, a pressão do mundo e das modas, as novas tendências, as inovações doutrinárias e, claro, a forte influência das forças citadas no início são as causas do declínio excessivo das ações, obras e pensamento emanados do Papa no poder.

Durante mais de um século houve um juramento solene, dedicado à Santíssima Trindade, no qual o Sucessor de São Pedro, depois de escolhido como sucessor do apóstolo São Pedro, pronunciou estas palavras primorosas na fidelidade ao Depósito da Fé que lhe foi confiado. Um juramento não pode ser subestimado ou considerado coisa pouca; é uma questão de catecismo básico saber a seriedade de um juramento, ainda mais se for um juramento feito por aquele que ocupa o cargo de ser o Vigário de Cristo. Um após o outro, professaram os Romanos Pontífices este juramento a fim de se ligarem espiritualmente ao seu dever, com palavras claras que descrevem o seu trabalho incessante, que devem realizar até que a morte os chame a um juízo muito severo pelo rigor do ministério exercido por sua pessoa.

Esta declaração solene aparece gravada nele Liber Diurno Romanorum Pontificum, que recolhe as orações, ritos, cerimônias e outras solenidades reservadas para o uso do Papa. A presente profissão de fé é tão antiga que é atribuída ao Papa Santo Agatão I, cujo pontificado foi do ano 678 a 681; era usado ininterruptamente, com exceção de João Paulo II em diante. Pelos conceitos teológicos contidos, pelo seu uso contínuo desde tempos imemoriais, pelo tratamento delicado a ele aplicado؟ sua pertença à tradição bimilenar da Santa Madre Igreja pode ser facilmente determinada; ergo, não pode ser menosprezado ou suprimido como mera peça histórica de valor mínimo.

Lemos a seguir o exaltado protesto da fé católica, sem dúvida elaborado pelo Espírito Santo e levado através dos séculos:

Juramento Papal atribuído a Sua Santidade o Papa Santo Agatão

«Prometo não mudar nada da Tradição recebida e, em nada dela —como a encontrei mantida diante de mim por meus antecessores agradáveis a Deus—, interferir, nem alterá-la, nem permitir-lhe qualquer inovação.

Juro, ao contrário, com ardente afeto, como vosso verdadeiro fiel aluno e sucessor, salvaguardar reverentemente o bem transmitido, com todas as minhas forças e máximo esforço. Juro expurgar tudo o que estiver em contradição com a ordem canônica, se tal aparecer; guardai os Sagrados Cânones e Decretos de nossos Papas como se fossem a ordenança divina do Céu, porque estou consciente de Vós, cujo lugar tomo pela Graça de Deus, cuja Vicariataria possuo com Vosso amparo, sujeito a uma severíssima prestação de contas perante o Vosso Divino Tribunal sobre tudo o que confessarei. Juro por Deus Todo-Poderoso e por Jesus Cristo, o Salvador, que sustentarei tudo o que foi revelado por Cristo e Seus Sucessores, e tudo o que os primeiros concílios e meus predecessores definiram e declararam. manterei, sem sacrifício disso, a disciplina e o rito da Igreja.

Eu vou colocar para fora da Igreja quem se atreve a ir contra este juramento, se é outra pessoa ou eu. Se EU me comprometer a agir de qualquer forma em contrário, ou permitir que seja executado dessa maneira, Tu não serás misericordioso comigo no terrível Dia da Justiça Divina. Consequentemente, sem exclusão, nós sujeitamos à excomunhão muito severa qualquer um que queira empreender qualquer novidade em contradição com a Tradição Evangélica estabelecida e a pureza da Fé Ortodoxa e da Religião Cristã, ou que ouse empreender qualquer novidade com esforços opostos, ou concorde com aqueles que empreendem tal aventura blasfema—.

Análise geral

O gosto da catolicidade pura satura o paladar do leitor devoto ao ler esse grande compromisso sacralizado que busca dar a vida pela santa fé. Sua claridade diáfana fala por si. Este juramento consiste numa inexpugnável manifestação de fé, aliada às ações descritas do católico fervoroso e zeloso.

Para começar a empunhar a aliança divina, a primeira coisa que se destaca, depois de tê-la lido em sua totalidade, é o ato de incluir ou vincular cada pessoa em seus termos: «, seja outra pessoa, ou yo», «, seja Nos, ou outro». Essa inserção de toda pessoa na renomada promessa significa que devemos guardar, de maneira assimilada, de acordo com nossos deveres de estado e da devida hierarquia, as obrigações que o novo Romano Pontífice carrega para si. Não há como desassociar ou ignorar as exigências expressas, uma vez que o juramento, em conjunto e detalhadamente, marca o curso inamovível da autoridade visível da Igreja. Se tiver diretrizes bem definidas para o bem das almas, elas podem ser um guia perene em todas as suas ações, tanto por amor à verdade como por medo de consequências tão contundentes; ou seja, se a cabeça estiver limpa, o resto do corpo deve se comportar coerentemente.

Nessa mesma ordem de idéias, o outro ponto para o qual devemos concentrar nossa atenção consiste em uma grande verdade de fé, hoje tão escondida —até vilmente violada—, baseada nos limites do Papa sobre o Depósito da Fé: «O Espírito Santo foi prometido aos sucessores de Pedro, não para que eles pudessem, por sua revelação, dar a conhecer alguma nova doutrina mas, por meio de sua assistência, podiam guardar santamente e expor fielmente a revelação transmitida pelos Apóstolos, isto é, o depósito da fé». Esta citação do sacrossanto e infalível Concílio Vaticano I, na Constituição Dogmática Pastor Aeterno, foi flagrantemente pisoteado nas últimas décadas, de tal forma que o paroquiano comum considera o Papa o dono das verdades da fé. A papolatria se tornou viral devido a vários fatores, uma tendência perigosa porque é prejudicial ao senso de natureza da Igreja no que diz respeito à sua hierarquia. Permear no juramento um espírito de intocabilidade de tudo o que o Vigário de Cristo deve receber como administrador; são coisas sagradas, divinas e de valor inestimável, por isso não estão dentro de seu poder arbitral, mas sim se tornam sua guarda principal.

Para continuar consolidando o que foi colocado no parágrafo anterior, vamos traçar isso categoricamente abaixo. Não, o Papa não pode atrapalhar dois mil anos de fé. Não, o Papa não pode permitir o que antes era impensável —usando até mesmo retórica aparente apoiada por argumentos supostamente enraizados na tradição, mas aplicada de forma errônea e inadequada—. Não, o Papa não pode censurar, limitar ou eliminar algo núcleo do Lex Orandi do Corpo Místico de Cristo Jesus; bem neste ponto podemos ver os efeitos dilacerantes de transgredir o que foi fielmente transmitido dos Apóstolos aos nossos tempos. Não, o Papa não pode, em hipótese alguma, acomodar a fé às exigências da modernidade revolucionária a uma nova concepção de homem para um homem moderno, porque é de natureza liberal e em total contradição com os ensinamentos bimilenares (cf. Ementa dos Erros do Beato Papa Pio IX, no. 80).

Olhando para outros aspectos do juramento, especificamos outro atributo deste testemunho formal, onde o Sucessor de São Pedro submete-se sem reservas à salvaguarda, vigilância e feroz beligerância por amor ao Rei dos Reis e Senhor dos Senhores. Oh, quantos exemplos esplêndidos temos nos anais da Igreja, demonstrando a coragem pastoral do Papa fazendo o necessário para salvaguardar a fé e ser fiel ao seu juramento! O Servus servorum Dei (Servo dos servos de Deus) deve ser o mais árduo defensor da ortodoxia e integridade dos ensinamentos apostólicos: o primeiro a atacar e defender; o orador de medidas disciplinares justas contra infiltrados; o professor reitor que exorta a tempo e fora de tempo sobre a verdade, juntamente com a denúncia categórica das ameaças ou perigos existentes. Você nunca pode se dar ao luxo de hesitar ou atrasar qualquer assunto em que a salvação das almas esteja em xeque. Por seu trabalho como sentinela ser de gravidade incalculável, suas ações devem ser sumárias, mas sem precipitação. Sentimos muita falta deste comportamento rígido vindo da Sé Petrina contra um número bastante substancial de pessoas e grupos causando estragos teológicos na estrutura eclesial.

Este testamento de adesão inabalável a Deus no seu santo Evangelho, com os preceitos que dele emanam, é um exemplo auto evidente do rigor de ser Vigário de Cristo na terra. Este juramento deve ser o slogan de guerra de todo batizado que detém o título de católico pela graça de Deus. O exemplo deve ser dado daquele que tem a maior responsabilidade em qualquer instituição ou associação; mais uma razão ele exige que assim seja dentro da sociedade perfeita criada pelo próprio Deus. Um juramento assegura objetivamente o devido cumprimento das tarefas pendentes a serem realizadas por aquele que o executa solenemente. Meditemos nas palavras enérgicas desta profissão de fé que selam o destino de seu juramento: «Se eu me comprometer a agir em qualquer coisa na direção oposta, ou permitir que seja executado dessa maneira, O Senhor não será misericordioso comigo no terrível Dia da Justiça Divina». (Fonte: INFOVATICANA) Tradução: Vida e Fé Católica