Monsenhor Schneider: Os bispos alemães entrarão para a história como grandes traidores da Fé Católica
«Infelizmente, a Igreja alemã tornou-se uma colaboradora covarde da ideologia esquerdista»

O prelado acusou a Igreja da Alemanha de ser uma colaboradora covarde da ideologia esquerdista e pediu um novo movimento para salvar a Europa da ideologia woke.
Por Adelante La Fe
((S)LifeSiteNotícias) — Monsenhor Athanasius Schneider exortou os europeus a criarem um movimento de defesa dos valores culturais baseados no cristianismo diante dos perigos ideológicos e sociais que os assaltam.
Em entrevista publicada em 5 de abril pelo semanário alemão Junge Freiheit'Schneider pediu a criação de um amplo movimento cultural e político no Velho Continente e em outros lugares destinados a consolidar o que ele chamou de valores baseados na doutrina cristã, que –argumentou– estão ameaçados por tendências ideológicas contemporâneas, imigração descontrolada e correntes internas da Igreja, particularmente na Alemanha.
«Infelizmente, a Igreja alemã tornou-se uma colaboradora covarde da ideologia esquerdista», acrescentando que sua conduta entraria para a história como algo que será lembrado com constrangimento.
Na entrevista, publicada no domingo de Páscoa, o prelado colocou seu chamado no contexto do feriado, e declarou que «especificamente, a Páscoa deve nos lembrar que nosso continente foi construído sobre a Cristandade». E acrescentou: «Não há meio que expresse mais plenamente a Fé Cristã; este é o fundamento da Igreja, e ao mesmo tempo é também o fundamento da Europa. E não apenas no sentido religioso, mas em um mais amplo que tendemos cada vez mais a esquecer».
Ele também enfatizou que «Em última análise, todos os valores europeus são derivados do cristianismo, mesmo aqueles que atualmente consideramos seculares. Por exemplo, conceitos como individualismo ou liberdade, ou cultura ocidental. (...) O mesmo pode ser dito, entre outras coisas, sobre hospitais, os primeiros dos quais foram fundados pelo cristianismo, motivados pelo espírito do evangélico e pela caridade para com os mais necessitados (...) ou o direito processual, que em parte remonta à Inquisição, que apesar de sua má reputação, ele entendeu um conceito tão atual quanto o de que um processo adequado não pode ser realizado sem provas ou advogados. E eu poderia dar muitos outros exemplos».
Quando se trata da cultura política contemporânea, Schneider criticou o que descreveu como um discurso predominante que iguala a esquerda política à bondade moral e a direita à deficiência ética. Ele chamou a distinção de arbitrária e historicamente infundada, reconhecendo que todos os movimentos políticos causaram injustiça. Segundo Schneider, os valores culturais europeus devem ser defendidos de ataques vindos de todos os lados.
Os verdadeiros valores da Europa são «a autêntica liberdade do homem, da razão, da família, do direito natural, etc. Isto é, tudo o que é objeto de ataque da ideologia acordou, que tenta desmontar tudo isso para desestabilizar e desorientar as pessoas, chamando qualquer um que ouse contradizê-los de um inimigo que deve ser eliminado».
Em referência à sua criação na antiga União Soviética, Schneider afirmou que mecanismos semelhantes de exclusão social foram usados contra aqueles que discordavam da doutrina oficial do Estado.
Ele também advertiu contra o que chamou de «um totalitarismo sutilmente disfarçado e declarou que as correntes culturais atuais podem acabar restringindo a liberdade e minando a civilização ocidental. Neste contexto, Schneider pediu uma resistência coordenada através do «, um novo movimento que na Alemanha, no resto da Europa e talvez nos EUA tomará as rédeas da sociedade e a levará a resistir a essa destruição.
Sobre a questão do casamento, Schneider rejeitou a expressão casamento tradicional, argumentando que «só há casamento natural, porque é algo que a natureza nos dá, não a tradição (...) É algo criado por Deus, e é a melhor e mais bela aliança que pode existir entre um homem e uma mulher, que se complementam e se amam. Toda a nossa sociedade repousa sobre estes fundamentos, e sobre eles construímos a civilização e a cultura europeias e a humanidade.
Schneider também criticou as estruturas institucionais modernas, particularmente em questões de saúde, e afirmou que a tecnologia e a burocracia reduziam os seres humanos a unidades impessoais, enquanto, historicamente, o cristianismo se concentrava na atenção pessoal e na compaixão.
Voltando-se para o tema da vida interna da Igreja, o prelado criticou duramente a Igreja alemã, explicando que «já está totalmente alinhado com o espírito dos tempos, o discurso predominante e a ideologia dos partidos que governam, traindo com isso tudo o que é verdadeiramente cristão e católico».
«Infelizmente –adicionado–, a Igreja alemã tornou-se um covarde –sim, claro que sim, covarde!– contribuinte para a ideologia esquerdista. Não tenho dúvida de que entrará para a história como uma verdadeira vergonha, e um dia os nomes dos bispos que, cúmplices de coração fraco, estavam à frente do que está acontecendo serão lidos com constrangimento. "Não tenho medo de dizer", disse Schneider.
Sobre a questão da imigração, Schneider disse que a chegada maciça de pessoas deslocadas à Europa não é uma reação espontânea motivada por fatores econômicos ou humanitários, mas sim um movimento político bem organizado (...) com o objetivo de alterar a identidade do West «, em particular do Christian–, com a maioria dos imigrantes muçulmanos–.
Declarou que a imigração contribui para a transformação da identidade cultural e religiosa da Europa, especialmente com o aumento da população não cristã. Ele deu como exemplo as alterações demográficas observadas em recente visita à região alpina do Tirol.
«É uma estratégia que faz parte de um plano que visa dissolver a identidade europeia para criar uma nova sociedade Acordou e uma população formada primariamente por muçulmanos e asiáticos. Motivo ainda maior para que surja um movimento como o que tenho falado que salve a Europa. Tenho certeza de que cedo ou tarde ela surgirá. Há quem tema que esse movimento venha tarde. Mas como cristão, sempre alimento esperança, porque é isso que a mensagem da Páscoa nos ensina, concluiu Schneider. (Fonte: Adelante La Fe)






