O secretário adjunto do Dicastério para a Doutrina da Fé, Charles Scicluna, disse ao The Times of Malta que a Igreja deveria considerar a revisão de suas regras para permitir aos padres católicos a opção de se casar.
(Os Tempos de Malta/InfoCatólica) Chegou a hora de "discutir seriamente a questão" e "tomar decisões sobre ela", disse o prelado maltês, acrescentando que já falou abertamente sobre o assunto no Vaticano, mas reconheceu que obviamente não é sua decisão.
"Esta é provavelmente a primeira vez que digo isso publicamente e algumas pessoas acharão herético", disse o arcebispo.
"Por que deveríamos perder um jovem que seria um excelente padre, só porque queria se casar? E perdemos bons padres só porque escolheram o casamento."
Scicluna reconheceu que o celibato ainda tem e continuará a ter um lugar na Igreja, mas disse que aprendeu com a experiência que os padres também devem ter a opção de se casar, assim como nas igrejas católicas de rito oriental.
"Foi opcional durante o primeiro milênio de existência da Igreja e deveria ser opcional novamente", disse ele.
"Um homem pode amadurecer, construir relacionamentos, amar uma mulher. Do jeito que está, ele deve escolher entre ela e o sacerdócio, e alguns padres se contentam com isso entrando secretamente em relacionamentos românticos."
Ou seja, para o arcebispo, a solução para evitar que padres infiéis pecem é acabar com o celibato compulsório.
Bênção do Pecado
Quanto à nova norma contrária à fé, à moral e à doutrina católica que permite que os casais que vivem em pecado sejam abençoados, Dom Scicluna está entusiasmado:
"Estamos dizendo: quem somos nós para dizer quem pode e quem não pode pedir a bênção de Deus? Sua bênção não é um juízo de valor, não é uma confirmação de sua perfeição. Em vez disso, pedir Sua bênção é admitir que você precisa dela, e quem não precisa? disse ele.
"Isso é para casais que se encontram em situações que não são exatamente ideais, mas quando pedem bênção, estão reconhecendo que precisam de Deus. É um ato de fé Nele e em Sua ajuda".
O que o prelado chama de situações não ideais são, na verdade, situações de pecado mortal, público, notório, incompatíveis com a salvação, como ensinam as Escrituras e a Tradição.
Admire Sodomitas e Casais Lésbicos
Como nos casais heterossexuais, se dois homossexuais realmente se amam, eles alcançaram o maior ideal possível entre duas pessoas, disse ele. O casamento é diferente porque, além de ser uma união de amor, também está aberto à vida.
"Nosso ensino é muito forte e não acho negociável. O casamento é entre um homem e uma mulher e quando é aberto a filhos. Afinal, são os gametas masculino e feminino que criam um bebê", disse.
"Mas isso não significa que não existam outros relacionamentos amorosos que também mereçam a bênção de Deus, e eu admiro e abençoo esses casais por seus esforços para realmente amar um ao outro."
No documento aprovado pelo papa Francisco no mês passado, o Vaticano endossou "a possibilidade de bênçãos para casais em situação irregular e para casais do mesmo sexo".
Ele insistiu, no entanto, que as bênçãos não devem ser estabelecidas como um rito católico ou dadas em contextos relacionados a uniões civis ou casamentos. (Fonte: InfoCatolica)