A santidade do corpo humano

porque nele, por causa da brutal descristianização sofrida por países cristãos outrora felizes, o sentido da verdadeira dignidade do ser humano foi perdido em grande medida. Essa descristianização veio principalmente da mão da legislação absolutamente profana e inimiga do ser humano e da instituição da família, acompanhada de enormes quantidades de propaganda no mesmo sentido e uma perversão da educação de menores clamando ao Céu.

Lina Veracruz

É hora de, portanto, recuperar a advertência que a Santíssima Virgem nos enviou através de Santa Jacinta de Fátima (um dos três pastorinhos que viram Nossa Senhora na Cova de Iria): . A mensagem da nossa Mãe do Céu, é claro, não pode ser mais clara. Os pecados da carne, portanto, carregam um imenso perigo para o ser humano (não mais do que, mais uma vez, quero dizer o ser humano em geral, não apenas os católicos). E esses tipos de pecados são precisamente um dos mais horrorizados em nosso tempo. Como você pode ver, Satanás não é um idiota e seus anfitriões na Terra, também (do ponto de vista do avanço do mal, pelo menos).

Agora, a questão é: E isso, por que é? Por que os pecados que trazem mais almas ao Inferno são os da carne? Posso pensar em duas razões que podem explicá-lo: por um lado, são pecados cuja malícia geralmente não é tão evidente quanto no caso de outros pecados; por outro lado, eles são pecados, na maior parte, fáceis de perpetrar e bastante agradáveis em sua comissão. A primeira das razões nos leva ao coração deste artigo, como indicado em seu título. A segunda das razões que abordarei no próximo post, indicando uma série de dicas para lutar, evitar e resistir a esse tipo de pecado.

Portanto, como eu disse, a malícia dos pecados da carne não é tão evidente como no caso de outros pecados, como matar, ferir, roubar, enganar, etc. Estou convencido de que há muitas pessoas, mesmo entre os católicos, que ignoram o verdadeiro sentido da condição pecaminosa de que de acordo com os comportamentos. Eles sabem que a Igreja Católica os considera pecado, sim, mas eu tenho para mim que eles não sabem exatamente por quê. E eles pensam que a Igreja é contra o prazer, porque sim. Mas não é. Os pecados da carne são atividades malignas porque atacam a dignidade do ser humano constituído de alma e corpo. Uma dignidade que é muito maior do que as pessoas imaginam. Deus, Criador do género humano (não só dos católicos; de todos os seres humanos), sabe bem até onde essa dignidade vai e leva muito, muito a sério; portanto, entre os Dez Mandamentos da Lei de Deus estão três mandamentos que protegem a integridade e a dignidade da pessoa, na sua corporeidade. Estes Mandamentos são o Quinto (não matareis), o Sexto (não cometerás actos impuros) e o Nono (não consentirás em pensamentos ou desejos impuros). Deve ser lembrado que Deus nos revelou Seus Dez Mandamentos, não para nos irritar, como se Deus fosse uma espécie de paciência ou algo assim; mas Ele fez isso por amor por amor por nós, para nos ensinar a amar verdadeiramente e levar uma vida de santidade e honra, para que, desta forma, possamos nos salvar depois de nossa morte e voltar, junto com Ele, ao Paraíso.

Os tipos de conduta proibidas pelos Sexto e Nono Mandamentos são expostos e explicados no Catecismo da Igreja Católica (seja consciente de que não os nomeei agora, porque não me estendo muito) e o Catecismo, é claro, expõe muito bem por que eles são pecado. Como vos disse, estes dois mandamentos protegem a integridade e a dignidade do ser humano, como criatura criada por Deus à sua imagem e semelhança. Uma pessoa, por sua dignidade intrínseca, não pode ser vista ou usada como objeto de prazer; pois ela não é, nem deve ser. E eu vou ser muito claro: mesmo a própria pessoa não tem o direito de fazer com seu corpo o que ele quer. Não, o meu corpo é meu e eu faço com ele o que eu quero. Recebemos o corpo de nossos pais, que colaboram com Deus em sua atividade criativa. Deus infunde o corpo uma alma espiritual e nos chama à existência sem nos perguntar a nossa opinião sobre isso, nem que corpo ou sexo queremos. Ele faz tudo por amor e, portanto, sempre trabalha da maneira que sabe que melhor nos convém.

O prazer é ruim, então? - Não, não é. O próprio Deus, quando criou o ser humano, determinou que algumas atividades que realizamos com nosso corpo são acompanhadas de prazer, em sua realização. - Porque é isso? Porque são funções que são necessárias tanto para a sobrevivência do indivíduo como para a espécie humana e o prazer que ela faz é facilitar a sua realização. Isso é o que acontece, por exemplo, com comer ou beber. Comemos e bebemos porque precisamos dela e, ao mesmo tempo, isso nos dá um prazer que nos favorece a fazê-lo. Agora, o propósito de comer e beber é nos desenvolver e sobreviver, não experimentar o prazer pelo mero fato de sentir prazer. O prazer, insisto, facilita essas atividades, mas não é, nem deveria ser, o fim delas. É por isso que a glutonaria é um pecado. Desta forma, por exemplo, o que os romanos fizeram em suas orgias, comendo e bebendo para então provocar vômitos, para que pudessem continuar a comer e beber pelo mero prazer de fazê-lo, foi uma verdadeira aberração, que São Paulo já condenou em sua carta aos romanos (Romanos 13:13).

O mesmo acontece com o prazer sexual. É uma espécie de prazer que favorece a manifestação do amor entre os cônjuges e a reprodução da espécie humana e, portanto, não é um de mau prazer. O que é errado é abusar dele, por uso indevido do corpo humano, próprio ou alienígena. E é impressionante que, em uma época em que se supõe que a ecologia seja defendida em tudo, ao mesmo tempo a ecologia é fortemente atacada no campo da sexualidade humana, violando seriamente a ordem natural determinada por Deus Criador. Devo insistir: a busca do prazer pelo prazer, como fim em si mesmo, equivale a uma ofensa grave contra a dignidade do corpo humano; tanto do próprio corpo quanto do corpo de outras pessoas. Mas, no caso dos católicos, os pecados da carne têm uma perversidade, na minha opinião, ainda maior, porque a alma e o corpo dos católicos são santificados pelo Batismo e o Espírito Santo vive nas almas da Graça de Deus. Acredito que nunca entenderemos completamente a imensa dignidade do católico, a este respeito. Assim, como São Paulo ensina (1 Coríntios 6, 13-20 e 1 Coríntios 3, 16-17), o corpo humano é o templo do Espírito Santo, pois a pessoa, com seu corpo e alma, constitui uma unidade. Além disso, quando recebemos a Sagrada Eucaristia, o próprio Deus entra não só na nossa alma, mas também no nosso corpo, fisicamente. Portanto, devemos tratar e considerar o nosso corpo – e o corpo dos outros – em toda a sua grandeza, como algo santo, respeitando-o e usando-o da maneira natural que Deus determinou, através da Lei Natural que Ele inscreveu em cada coração humano. A santidade do corpo humano é, na minha opinião, a explicação mais profunda da condição pecaminosa de toda conduta contrária aos sexto e nono mandamentos.

Deste modo, a virtude da castidade, precisamente, o que ela faz é salvaguardar a santidade e a dignidade do nosso corpo e, portanto, da nossa pessoa. Por estas razões, as pessoas que não se casaram, são heterossexuais ou homossexuais, devem viver em castidade. Por muitos anos, houve pouca zombaria na mídia contra o conceito de virgindade. No entanto, a condição da virgem é, deve ser, a própria condição daqueles que não são casados com uma pessoa do outro sexo, porque eles não têm o direito de fazer com o seu corpo o que eles querem e têm o dever de protegê-lo. Somente, por causa da reprodução humana, as pessoas, quando se casam, adquirem de Deus o direito e o dever de se entregarem ao cônjuge; ao cônjuge e a mais ninguém. Iconyuge, que também deve ser de sexo diferente, pois tal é a ordem natural da procriação humana. O homem e a mulher são sexualmente complementares, fisicamente e mentalmente preparados para ser marido, pai e mulher e mãe, respectivamente. O que não é o caso de pessoas do mesmo sexo, entre si.

Na área do casamento, também deve ser entendido que o casamento não é uma licença para o pecado. Os maridos, dentro do casamento católico, não têm o direito de buscar o prazer sexual para si mesmos, separando-o do propósito procriativo, que é o propósito natural da relação sexual (juntamente com a manifestação do amor conjugal). Por isso, a Igreja condena a contracepção, admitindo apenas o uso de métodos naturais se houver uma causa grave, como afirmou São Paulo VI na Encíclica Humane Vitae. O normal, portanto, no casamento, é que existem vários filhos (uma questão diferente é que não é possível por razões médicas; refiro-me a circunstâncias normais) e o Estado deve ajudar as famílias a ter vários filhos, não para tê-los, pois, muito lamentável e perversamente, está sendo feito em Espanha sob o regime de 78. É assim que estamos acontecendo há quase cinquenta anos e, portanto, temos o problema demográfico que temos, é claro. - Normal.

Em suma, o que deve ser absolutamente claro é que todas as pessoas, sem exceção, são chamadas por Deus à santidade, a serem salvas; e, para esse fim, devem salvaguardar a santidade, dignidade e honra de seus corpos. As pessoas casadas devem fazê-lo de uma maneira, os solteiros de outro. É essencial que todos nós entendamos tudo isso muito bem e o mantenhamos muito bem. Entre outras coisas, porque Deus leva esse assunto tão a sério que, em termos de pecados contra a castidade e o casamento, não há pecados veniais. Eles são todos mortais. Além disso, Deus proibiu explicitamente cometer esses pecados não apenas de ação, mas também por pecar pensamentos impuros (deve ser entendido, no entanto, que não é o mesmo que sentir a tentação de consentir com ele; lembremo-nos de que, para que haja um pecado mortal, deve haver um assunto sério, aviso completo e consentimento perfeito). Assim, somente as pessoas que viveram em castidade da maneira correspondente ao seu estado podem entrar no Céu: Bem-aventurada a limpeza de coração, pois elas verão a Deus" (Mateus 5:8).

Como ele anunciou, no seguinte post vamos analisar o outro grave inconveniente desses pecados, isto é, a facilidade de sua comissão; e vamos indicar conselhos sobre como evitar cair neles.

Que a Santíssima Virgem, Esposa de Deus Espírito Santo, nos ajude a viver sempre em santidade e honra, cumprindo a Vontade de Deus também nesta importante questão. (Fonte: INFOCATOLICA)