Queridos Irmãos, quando o sacerdote inicia o Santo Sacrifício da Missa, depois do sinal da Cruz, que nos recorda a morte de Nosso Senhor Jesus Cristo, ocorrida no madeiro sagrado e se renova de modo incruento sobre o altar, a antífona diz: Introibo ad altare Dei, ad Deum qui lætíficat juventutem meam. Vou me aproximar do altar de Deus. A Deus que alegra minha juventude. Ninguém é tão velho quanto as Três Pessoas Divinas, nem tão jovem quanto as Três Pessoas Divinas. É por isso que as palavras antigas ou modernas que se referem à Igreja não fazem sentido algum.
Por P. Juan Manuel Rodríguez de la Rosa
A Igreja fala do imutável, do eterno, se não o fizesse não seria a Igreja de Jesus Cristo. Engana-se quem fala em modernizar a Igreja, não sabe o que está dizendo. A Igreja é a constante novidade de Deus, a constante novidade de Sua Palavra Divina, a constante novidade da Igreja. mistério inexaurível da Santíssima Trindade. A Igreja não precisa, de forma alguma, das novidades do mundo. Além do mais, ele renuncia a essas novidades por toda a eternidade. Os adornos da Igreja são exclusivamente divinos porque ela é a esposa de Cristo, e a ação humana é uma ofensa constante à Luz que veio ao mundo e se recusa a reconhecer.
Nossa Igreja é a mãe de uma nova humanidade, não da humanidade pecadora, e se é pecadora dela, é assim para convertê-la. A Igreja de Cristo nunca será capaz de assumir a humanidade pecadora sem convertê-la de seu pecado. A Igreja peregrina deve ser uma imagem da Igreja celeste e uma imagem da nossa Mãe Amada e Puríssima, a Bem-Aventurada Virgem Maria. Ela é a Mãe da Igreja. Como pode a Igreja, filha de Maria, aceitar o pecado do mundo sem condená-lo e convertê-lo, sem ofender muito uma Mãe tão pura e santa?
Estamos com medo de sermos ministros de Jesus Cristo? De quem somos filhos? Não podemos ficar calados, devemos dar testemunho da Verdade. Temos a obrigação de transformar almas em almas abençoadas de Deus. O nosso ministério sacerdotal deve ocupar todo o nosso ser, todos os nossos sentimentos, todas as nossas acções, todo o nosso sofrimento, morte e gozo. Nosso sacerdócio é Jesus Cristo se dando às almas.
Diante de tanta ambigüidade de declarações, textos confusos e ambíguos, imagens perturbadoras pelo que representam como um escândalo, temos que explicar divina e catholicamente essa linguagem humana que se separa da Verdade recebida, para entender apenas a linguagem divina. Temos que interpretar tudo divinamente e apenas aceitar essa interpretação. Devemos retornar à linguagem que é completamente clara sem ser manipulada.
É necessário avaliar, explicar, o verdadeiro significado do Magistério eclesial autêntico. Nem o Sacerdote, nem o Bispo, nem o Papa falam em seu próprio nome. Vale lembrar o versículo 28 do capítulo 15 dos Atos dos Apóstolos: "Pois ele se manifestou ao Espírito Santo e a nós...". Aqui, neste decreto, os apóstolos falam no plural. É o plural indicado pelo Nos usado por Bispos e Papas, e agora em desuso. Porque não falamos em nosso próprio nome, não agimos individualmente.
Significa para nós a unidade infinita de Deus, da Santíssima Trindade, e a comunhão de todos os ministros de Cristo com a Trindade indivisível, a comunhão de toda a Ordem sacerdotal com Deus; e mais especialmente a unidade do Bispo e do Papa com as Três Pessoas Divinas. O papado é mais do que o episcopado, pois foi assim estabelecido pelo Senhor ao fundar sua Igreja sobre a rocha que é Pedro e com o mandato divino de confirmar tudo na fé. Mas o papa nunca pode se identificar com o papado que recebeu, mas deve ser fiel a ele.
Sem fidelidade à ordem sacerdotal, todos os tipos de males atingem a Igreja e o mundo; bem como a fidelidade a este ministério divino todos os tipos de bens. Além disso, daremos a Deus mais contas por nossas ações do que os próprios reis e poderosos da terra. Só temos que nos preocupar em ser fiéis ao Vontade divina, à vontade de Jesus Cristo, Sua vontade Divina e Humana, que é a única vontade das Três Pessoas Divinas, a salvação das almas.
A Verdade da Igreja é sempre a mesma, porque é a vontade de Deus, que não muda. É a vontade do Filho que repete que não seja feita a Sua vontade, mas a vontade de Seu Pai. Desobedecendo à Verdade da Igreja, desobedecemos ao Pai, desobedecemos ao Filho e desobedecemos ao Espírito Santo, desobedecemos à Sua única vontade, à Sua única Vontade. A Santíssima Trindade quer que Sua criatura queira o que Ele quer. Só se cumprirá com a obediência ao Magistério da Igreja recebido na Tradição.
Não aceitar a Verdade da Tradição é pôr em perigo a salvação das almas, seria o fracasso humano triunfar sobre as mentiras sobre a Verdade, seria trazer o mundo das trevas sobre a Igreja; dando origem à trágica situação de que muitas almas não vão querer ser salvas e nunca vão querer. Estes serão fracassos em si mesmos.
Com o triunfo da Sagrada Paixão, Nosso Senhor Jesus Cristo mereceu a salvação eterna para todos os que a acolheram. Ele nos deu todos os meios, todas as graças para triunfar sobre todos os males, Sua Santa Igreja. Sua Verdade imutável e eterna, Verdade que Sua Igreja guarda e transmite. (Fonte: El Español Digita)
Martin Grichting, sacerdote suíço e ex-vigário geral da diocese de Chur, é especialista em direito canônico e publicou um artigo na mídia alemã Kath.net denunciando a nomeação da irmã Simona Brambilla como a primeira mulher a chefiar um dicastério romano.
Em uma mensagem para o ano novo, o bispo emérito de Tyler pede arrependimento e abraçar a cruz de Cristo diante da hostilidade do mundo.
